มีอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์กี่คน?

การระบุอารมณ์ที่สำคัญกับคนที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรม

กฎ อารมณ์เป็น ส่วนใหญ่ในชีวิตของเรา แม้แต่นักเขียนและกวีก็ดูเหมือนจะไม่สามารถบรรยายถึงประสบการณ์และความรู้สึกของมนุษย์ได้อย่างครบถ้วน

อารมณ์จะคลี่คลายไปในทิศทางเดียวกับที่เราสื่อสารความรู้สึกเล็ก ๆ น้อย ๆ กับผู้ที่อยู่รอบตัวเรา เราไม่สามารถอยู่โดยไม่มีพวกเขา แต่ไม่ค่อยหยุดที่จะพิจารณาจำนวนที่มีอยู่จริง เป็นคำถามที่หลีกเลี่ยงนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญามาหลายชั่วอายุคนและยังคงทำเช่นนี้ในวันนี้

การศึกษาความรู้สึก

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชอริสโตเติลได้พยายามระบุจำนวนอารมณ์ที่แท้จริงของมนุษย์ นักปรัชญาเสนออารมณ์ความรู้สึกที่แตกต่างกัน 14 ประการ ได้แก่ ความกลัวความมั่นใจความโกรธมิตรภาพความสงบความเกลียดชังความอับอายความละอายความสงสารความอิจฉาความรังเกียจการเลียนแบบและการดูถูก

เมื่อถึงศตวรรษที่ 20 กับการ ถือกำเนิดของจิตบำบัด จำนวนมากขึ้นอย่างมาก อ้างอิงจากโรเบิร์ต Plutchick ศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์ที่อัลเบิร์ตไอน์สไตน์วิทยาลัยแพทยศาสตร์มากกว่า 90 คำจำกัดความที่แตกต่างกันของ "อารมณ์" ได้รับการวางโดยนักจิตวิทยาโดยมีจุดมุ่งหมายของการอธิบายได้อย่างถูกต้องสิ่งที่ก่อและแยกความรู้สึกของมนุษย์

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานักจิตวิทยาได้พยายาม ระบุและจัดหมวดหมู่ อารมณ์เหล่านี้ในแบบที่เป็น เชิงประจักษ์และสากล น่าแปลกใจเมื่อพูดถึงความรู้สึกพื้นฐานที่สุดอารมณ์นักจิตวิทยาส่วนใหญ่จะบอกคุณว่าน้อยกว่าที่คิด

ล้อแห่งอารมณ์ Emporions Plutchik

หนึ่งในทฤษฎีที่โดดเด่นที่สุดของศตวรรษที่ 20 คืออารมณ์ความรู้สึกของ Robert Plutchik ในนั้น Plutchik เสนออารมณ์พื้นฐานแปดอย่างคือความสุขความเศร้าความไว้วางใจความรังเกียจความรังเกียจความกลัวความโกรธความประหลาดใจและความคาดหวังซึ่งเขาเชื่อว่าซ้อนทับกันและเลือดออกเป็นเฉดสีต่อไปบนวงล้อสี

Plutchick อธิบายเพิ่มเติมว่าหลัก "สี" อารมณ์สามารถรวมกันในรูปแบบรองและเสริม "อารมณ์" สี ตัวอย่างเช่นความคาดหวังและความสุขอาจรวมกันเพื่อสร้างความมองโลกในแง่ดีในขณะที่ความหวาดกลัวและความประหลาดใจอาจแสดงถึงความกลัว

ระบบการเข้ารหัสการกระทำของ Eckman

นักวิจัยหลายคนได้ตั้งคำถามถึงรูปแบบของ Plutchik และแย้งว่าอารมณ์รองและอารมณ์เสริมอาจแตกต่างกันไปตามวัฒนธรรมหรือสังคม พวกเขายืนยันว่าเพื่อให้อารมณ์ได้รับการพิจารณาว่าเป็นรากฐานจะต้องมีประสบการณ์อย่างกว้างขวางในทุกวัฒนธรรม

ด้วยเหตุนี้นักจิตวิทยา Paul Ekman จึงสร้างสิ่งที่เขาเรียกว่า FACS ซึ่งเป็นแบบจำลองการจำแนกประเภทซึ่งใช้วัดและประเมินการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อใบหน้ารวมถึงดวงตาและศีรษะ จากทฤษฎีของเขา Ekman เสนอว่ามีเจ็ดสำนวนทางอารมณ์ที่เป็นสากลสำหรับทุกคนทั่วโลก: ความสุขความเศร้าความประหลาดใจความกลัวความโกรธความรังเกียจและการดูถูก

ในขณะที่ผลงานของ Ekman ช่วยเน้นถึงผลของ " ธรรมชาติหรือการหล่อเลี้ยง " ในการตอบสนองทางอารมณ์ทฤษฎีของเขาส่วนใหญ่ถูกวิพากษ์วิจารณ์เมื่อปี 2004 เขาเสนอว่าเทคนิคเดียวกันนี้สามารถใช้เป็นวิธี การตรวจจับการโกหก ได้

อารมณ์สี่ลดลง

จากผลงานของ Ekman ทีมงานวิจัยของมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ในปีพ. ศ. 2557 มีเป้าหมายเพื่อระบุอารมณ์ตาม การแสดงออกทางสีหน้า โดยไม่คำนึงถึงอิทธิพลทางสังคมวัฒนธรรม

สิ่งที่นักวิจัยค้นพบก็คืออารมณ์บางอย่างทำให้เกิดการตอบสนองต่อใบหน้าเหมือนกัน ความกลัวและความประหลาดใจเช่นมีส่วนร่วมกับกล้ามเนื้อหน้าเหมือนกันและแทนที่จะแสดงถึงอารมณ์สองอารมณ์ เช่นเดียวกับความรังเกียจและความโกรธหรือความตื่นเต้นและความตกใจ

นักวิทยาศาสตร์ได้ลดจำนวนอารมณ์ที่ลดลงเหลือเพียงแค่สี่เท่านั้น: ความสุขความเศร้าความโกรธและความกลัว

นอกเหนือจากนี้พวกเขาโต้เถียงรูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นของอารมณ์ได้พัฒนาในช่วงหลายพันปีภายใต้อิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรมมากมาย

(สิ่งที่เราเกิดมา) ในขณะที่ความแตกต่างระหว่างการแสดงออกทางอารมณ์ลึกซึ้งและซับซ้อนเป็นส่วนใหญ่ทางสังคมวิทยา (สิ่งที่เราเป็นวัฒนธรรมได้เรียนรู้และพัฒนาตามช่วงเวลา)

สิ่งนี้บอกเรา

อารมณ์และวิธีการที่เราได้สัมผัสและแสดงออกเหล่านี้อาจมีความชัดเจนหรือลึกซึ้งอย่างเห็นได้ชัด ความเห็นร่วมกันโดยทั่วไปในหมู่นักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันคืออารมณ์ขั้นพื้นฐานซึ่งอาจมีหลายอย่างที่เป็นรากฐานสำหรับอารมณ์ที่ซับซ้อนและลึกซึ้งที่สร้างประสบการณ์ของมนุษย์

> แหล่งที่มา:

> Freitas-Magalhães, A. (2012) "การแสดงออกทางสีหน้าของอารมณ์" Ramachandran, V (Ed.) สารานุกรมพฤติกรรมมนุษย์ (เล่ม 2) Oxford: Elsevier / Academic Press

> Jack, R; E. , Garrod, O; และ Schyns, P. "การแสดงออกทางอารมณ์แบบไดนามิกของอารมณ์ส่งลำดับชั้นของวิวัฒนาการของสัญญาณในช่วงเวลา." ชีววิทยาปัจจุบัน 2014; 24 (2), 187-192 DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064

> Plutchik, R. "ลักษณะของอารมณ์" นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน 2001 89 (4), 344 DOI: 10.1511 / 2001.4.344