ระดับการพัฒนาคุณธรรม
คนจะพัฒนาคุณธรรมได้อย่างไร? คำถามนี้ทำให้พ่อแม่ผู้นำศาสนาและนักปรัชญาหลงใหลมานานหลายปี แต่การพัฒนาด้านจริยธรรมก็กลายเป็นประเด็นร้อนในด้านจิตวิทยาและการศึกษา อิทธิพลของผู้ปกครองหรือสังคมมีบทบาทมากขึ้นในการพัฒนาคุณธรรมหรือไม่? เด็กทุกคนพัฒนาคุณธรรมในลักษณะคล้ายกัน?
หนึ่งในทฤษฎีที่รู้จักกันดีที่สุดในการสำรวจคำถามพื้นฐานเหล่านี้ได้รับการพัฒนาโดยนักจิตวิทยาชื่อ Lawrence Kohlberg
งานของเขาแก้ไขและขยายไปสู่การทำงานก่อนหน้าที่ Jean Piaget เพื่อสร้างทฤษฎีที่อธิบายว่าเด็กพัฒนาเหตุผลทางจริยธรรมอย่างไร
Piaget อธิบายขั้นตอนการพัฒนาคุณธรรมสองขั้นตอนในขณะที่ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของ Kohlberg ระบุขั้นตอนหกขั้นตอนภายในสามระดับต่างกัน Kohlberg ขยายทฤษฎีของ Piaget เสนอว่าการพัฒนาคุณธรรมเป็นกระบวนการต่อเนื่องที่เกิดขึ้นตลอดอายุการใช้งาน
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาทฤษฎีของ Kohlberg ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็น Western-centric ที่มีอคติต่อผู้ชาย (เขาใช้วิชาวิจัยชายเป็นหลัก) และมีมุมมองที่แคบ ๆ ขึ้นอยู่กับระบบและมุมมองที่มีคุณค่าเหนือระดับกลาง
Heilz Heilz: แนวทางของ Kohlberg ในการศึกษาเหตุผลเชิงจริยธรรม
Kohlberg ตามทฤษฎีของเขาในชุดของประเด็นขัดแย้งทางศีลธรรมถูกนำเสนอแก่ผู้เข้าร่วมเหล่านี้และพวกเขายังได้รับการสัมภาษณ์เพื่อตรวจสอบเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการตัดสินของแต่ละสถานการณ์
ตัวอย่างหนึ่งคือ "Heinz Steals the Drug" ในสถานการณ์นี้ผู้หญิงคนหนึ่งเป็นมะเร็งและแพทย์ของเธอเชื่อว่ามีเพียงหนึ่งยาเท่านั้นที่สามารถช่วยเธอได้ ยานี้ได้รับการค้นพบโดยเภสัชกรท้องถิ่นและเขาสามารถที่จะทำมันสำหรับ $ 200 ต่อยาและขายมันสำหรับ $ 2,000 ต่อยา สามีของหญิงสาว Heinz สามารถยกเงินได้เพียง 1,000 เหรียญเพื่อซื้อยา
เขาพยายามที่จะเจรจากับเภสัชกรในราคาที่ต่ำกว่าหรือจะขยายเครดิตเพื่อจ่ายค่าบริการเมื่อเวลาผ่านไป แต่เภสัชกรปฏิเสธที่จะขายมันให้น้อยลงหรือรับการชำระเงินบางส่วน ฮีนซ์บุกเข้าไปในร้านขายยาและขโมยยาเพื่อช่วยชีวิตภรรยาของเขา Kohlberg ถามว่า "สามีควรทำเช่นนั้นหรือไม่?"
Kohlberg ไม่ได้สนใจอะไรมากนักในการตั้งคำถามว่า Heinz ผิดหรือถูกต้อง แต่ใน เหตุผล ของการตัดสินใจของผู้เข้าร่วมแต่ละราย การตอบสนองได้ถูกจำแนกออกเป็นขั้นตอนต่างๆของการให้เหตุผลในทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของเขา
ระดับ 1. ศีลธรรมแบบแผน
ขั้นตอนแรกของการพัฒนาคุณธรรมการเชื่อฟังและการลงโทษเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะในเด็กเล็ก แต่ผู้ใหญ่ก็สามารถแสดงเหตุผลแบบนี้ได้เช่นกัน ในขั้นตอนนี้ Kohlberg กล่าวว่าเด็ก ๆ มองว่ากฎระเบียบเป็นแบบคงที่และแบบสัมบูรณ์ การปฏิบัติตามกฎระเบียบมีความสำคัญเนื่องจากเป็นวิธีหลีกเลี่ยงการลงโทษ
ในปัจเจกนิยมและเวทีการแลกเปลี่ยนทางจริยธรรมเด็ก ๆ จะคำนึงถึงมุมมองและการตัดสินของแต่ละบุคคลตามความต้องการของแต่ละบุคคล ในภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ Heinz เด็ก ๆ แย้งว่าทางออกที่ดีที่สุดคือทางเลือกที่ตอบสนองความต้องการของ Heinz ได้ดีที่สุด
ความสามัคคี เป็นไปได้ที่จุดนี้ในการพัฒนาคุณธรรม แต่ถ้ามันทำหน้าที่ผลประโยชน์ของตัวเอง
ระดับ 2. ศีลธรรมตามประเพณี
มักเรียกกันว่าการปรับตัวของ "เด็กดีเด็กดี" ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในด้านการพัฒนาคุณธรรมมุ่งเน้นไปที่ ความคาดหวังและบทบาทของสังคม มีการให้ความสำคัญเป็นอย่างยิ่งต่อความ สอดคล้อง ความ "ดี" และการพิจารณาว่าการเลือกมีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์
ขั้นตอนนี้มุ่งเน้นไปที่การรักษาความสงบเรียบร้อยของสังคม ในขั้นตอนของการพัฒนาคุณธรรมนี้ประชาชนเริ่มพิจารณาสังคมโดยรวมเมื่อมีการตัดสิน มุ่งเน้นการรักษากฎหมายและระเบียบข้อบังคับโดยปฏิบัติตามหลักเกณฑ์การปฏิบัติหน้าที่และความเคารพผู้มีอำนาจ
ระดับ 3. จริยธรรมแบบ Postconventional
ความคิดเรื่องสัญญาทางสังคมและสิทธิส่วนบุคคลทำให้คนในขั้นตอนต่อไปเริ่มมีส่วนร่วมในคุณค่าความคิดเห็นและความเชื่อที่แตกต่างกันของคนอื่น กฎของกฎหมายมีความสำคัญต่อการรักษาสังคม แต่สมาชิกในสังคมควรเห็นด้วยกับมาตรฐานเหล่านี้
เหตุผลสุดท้ายของการให้เหตุผลเชิงจริยธรรมของ Kohlberg ขึ้นอยู่กับหลักการทางจริยธรรมสากลและเหตุผลเชิงนามธรรม ในขั้นตอนนี้ผู้คนปฏิบัติตามหลักธรรมแห่งความยุติธรรมทั้งปวงแม้ว่าจะขัดแย้งกับกฎหมายและกฎเกณฑ์ก็ตาม
การวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของ Kohlberg:
ทฤษฎีของ Kohlberg เกี่ยวข้องกับการคิดเชิงจริยธรรม แต่มีความแตกต่างกันมากระหว่างการรู้ว่าเราควรจะทำอย่างไรกับการกระทำที่แท้จริงของเรา การให้เหตุผลเชิงจริยธรรมจึงไม่อาจนำไปสู่พฤติกรรมทางจริยธรรมได้ นี่เป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ บทวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีของ Kohlberg
นักวิจารณ์ได้ชี้ให้เห็นว่าทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของลุงเบิร์คเน้นย้ำถึงแนวคิดเรื่องความยุติธรรมในการตัดสินใจทางศีลธรรม ปัจจัยต่างๆเช่น ความเมตตาความ เอาใจใส่และความรู้สึกระหว่างบุคคลอื่น ๆ อาจมีส่วนสำคัญในการให้เหตุผลทางจริยธรรม
ทฤษฎีของ Kohlberg เน้นย้ำถึงปรัชญาตะวันตกหรือไม่? วัฒนธรรมปัจเจกชนนิยม เน้นถึงสิทธิส่วนบุคคลในขณะที่วัฒนธรรมแบบกลุ่มนิยมเน้นความสำคัญของสังคมและชุมชน ตะวันออก วัฒนธรรมแบบกลุ่ม อาจมีมุมมองทางศีลธรรมที่แตกต่างกันซึ่งทฤษฎีของ Kohlberg ไม่ได้คำนึงถึง
ถูกกระอักกระอ่วนของ Kohlberg หรือไม่? กลุ่มตัวอย่างส่วนใหญ่เป็นเด็กที่มีอายุต่ำกว่า 16 ปีซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่มีประสบการณ์ในการแต่งงาน ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ Heinz อาจเป็นนามธรรมมากเกินไปสำหรับเด็กเหล่านี้ที่จะเข้าใจได้และสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความกังวลในชีวิตประจำวันของพวกเขาอาจนำไปสู่ผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน
นักวิจารณ์ของ Kohlberg รวมทั้ง Carol Gilligan ได้ชี้ให้เห็นว่าทฤษฎีของ Kohlberg มีความลำเอียงทางเพศเนื่องจากทุกเรื่องในกลุ่มตัวอย่างของเขาเป็นเพศชาย Kohlberg เชื่อว่าผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะอยู่ในระดับที่สามของการพัฒนาคุณธรรมเพราะเน้นที่สิ่งต่าง ๆ เช่นความสัมพันธ์ทางสังคมและสวัสดิการของผู้อื่น
Gilligan แนะนำว่าทฤษฎีของ Kohlberg เน้นถึงแนวความคิดเช่นความยุติธรรมและไม่เพียงพอในการให้เหตุผลเชิงจริยธรรมบนหลักการและหลักจริยธรรมในการดูแลและความห่วงใยต่อคนอื่น ๆ
> แหล่งที่มา:
> Snarey J, Samuelson P. "การศึกษาคุณธรรมในประเพณีพัฒนาการทางความคิด" ใน LP Nucci และ D. Narvaez (Eds.), Handbook of Moral and Character Education (หน้า 53-79), New York: Routledge 2008
> กิลลิแกน C. ในเสียงที่แตกต่าง: ทฤษฎีทางจิตวิทยาและการพัฒนาด้าน ต่างๆ เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด; 2016
> Kohlberg L. การเรียกร้องต่อความมีคุณธรรมของคุณธรรมในขั้นสูงสุดของการพิพากษาทางศีลธรรม วารสารปรัชญา 1973 70 (18), 630-646