ในผลพวงจากการกระทำที่ไม่สุจริตในการใช้ความรุนแรงแบบสุ่มหลาย ๆ คนมีแนวโน้มที่จะติดป้ายว่ากระทำความผิด "บ้า" แม้ว่าผู้กระทำผิดอาจมี อาการป่วยทางจิต การจัดป้ายกำกับ "บ้า" โดยอัตโนมัติทำให้ผู้คนที่ป่วยด้วยโรคทางจิต ทุกวัน.
ในความเป็นจริงคนที่ป่วยเป็นโรคทางจิตก็มักจะเป็นเหยื่อแทนที่จะเป็นผู้กระทำความผิด
การเรียกผู้กระทำผิดที่มีความรุนแรง "บ้า" แพร่กระจายรูปแบบที่เป็นอันตรายและปฏิเสธความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างความผิดทางอาญากับความเจ็บป่วยทางจิต
สื่อจะสอนเราเกี่ยวกับคนที่เราไม่โต้ตอบเป็นประจำ การไหลเวียนของข้อมูลอย่างต่อเนื่องทำให้เรามีความเชื่อทางสังคมที่ไม่หยุดหย่อนเกี่ยวกับลักษณะของกลุ่มคนอื่น ๆ รวมถึงกลุ่มคนที่ควรได้รับการยกย่องหรือดูถูก
การยั่วยวนทางสื่อของผู้ที่มีอาการป่วยทางจิตมักจะเอียงไปสู่การตีตราหรือหลอกลวง ดังนั้นสื่อทุกรูปแบบเช่นโทรทัศน์ภาพยนตร์นิตยสารหนังสือพิมพ์และสื่อสังคมออนไลน์ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางในการเผยแพร่ภาพลักษณ์เชิงลบและคำอธิบายที่ไม่ถูกต้องของผู้ที่มีอาการป่วยทางจิต
การตรึกตรำคืออะไร?
ความอัปยศ เกิดขึ้นเมื่อคนบางคนถูกมองว่าเป็น "คนอื่น ๆ " คนอื่น ๆ จะปฏิเสธการยอมรับทางสังคมอย่างสมบูรณ์
ต่อไปนี้เป็นวิธีที่ตราไว้โดย Ahmedani ในบทความ 2011 เรื่อง "การตีตราสุขภาพจิต: สังคมบุคคลและอาชีพ":
ความหมายที่เป็นที่ยอมรับมากที่สุดเกี่ยวกับความอัปยศเป็นผลงานของเขาที่เขียนขึ้นโดย Erving Goffman (1963): มลทิน: ข้อสังเกตเกี่ยวกับการจัดการอัตลักษณ์ที่ไม่เป็นที่รู้จัก Goffman (1963) ระบุว่าจุดอ่อนคือ "แอตทริบิวต์ที่ทำให้เสียความรู้สึกลึก ๆ " ซึ่งจะลดคน "จากคนทั้งคนและคนปกติให้เป็นมลทินลดราคาลง" (หน้า 3) "ความเป็นตัวตนที่บอบบาง" (Goffman, 1963, หน้า 3) ในวรรณคดีการทำงานทางสังคมดัดลีย์ (2000) การทำงานจากแนวคิดเบื้องต้นของ Goffman กำหนดความอัปยศเป็นทัศนคติหรือมุมมองเชิงลบที่แสดงต่อบุคคลหรือกลุ่มคนเมื่อลักษณะหรือพฤติกรรมของพวกเขาถูกมองว่าแตกต่างจากหรือต่ำกว่าบรรทัดฐานทางสังคม
จากการจดโน้ตนั้นการสื่อความคิดเห็นเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับสื่อที่นักวิจัยได้ใช้บทความในหนังสือพิมพ์เป็นตัวชี้วัดพร็อกซีสำหรับความอัปยศในสังคม
การตีตราในสื่อ
ลองพิจารณา stigmatizations บางส่วนของความเจ็บป่วยทางจิตที่เผยแพร่โดยสื่อตาม Myurc และ Pavelko ในบทความ 2,017 ตีพิมพ์ใน วารสารการสื่อสารสุขภาพ
ประการแรกโรคทางจิตเช่นโรคจิตเภทถูกมองว่าเป็นเรื่องที่ก่อให้เกิดความสับสนแก่สังคมมากกว่าคนที่มีภาวะดังกล่าวต้องแยกออกจากสังคมโดยสิ้นเชิง
ประการที่สองบัญชีสื่อมุ่งเน้นไปที่บุคคลที่มีความเจ็บป่วยทางจิตมากกว่าการกำหนดความเจ็บป่วยทางจิตเป็นปัญหาทางสังคม ดังนั้นผู้บริโภคสื่อมีแนวโน้มที่จะตำหนิบุคคลเพื่อการเจ็บป่วย
ประการที่สามผู้ที่มีอาการป่วยทางจิตได้รับความทุกข์ทรมานจากการมีส่วนร่วมในการยั่วยวนสื่อ ทุกคนที่มีสภาพเฉพาะที่คาดว่าจะพรรณนาลักษณะเดียวกันของโรค ตัวอย่างเช่นการพรรณนาว่าทุกคนที่มีภาวะซึมเศร้ากำลังฆ่าตัวตายและทุกคนที่มีอาการประสาทหลอนประสาทหลอน (ในความเป็นจริงเฉพาะระหว่าง 60 ถึง 80 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ เป็นโรคจิตเภทมีอาการประสาทหลอนในหู และมีอาการประสาทหลอนภาพน้อย)
ประการที่สี่การยั่วยวนของสื่อลดความจริงที่ว่าหลาย ๆ คนที่มีอาการป่วยทางจิตไม่จำเป็นต้องเปิดเผยเงื่อนไขนี้ให้ทุกคนรอบตัว
ไม่ว่าจะโดยเจตนาหรือไม่ - ความเจ็บป่วยทางจิตมักไม่รู้จัก ภาพข่าวในสื่อต่างๆจะนำเสนอสถานการณ์ที่ทุกคนรู้เกี่ยวกับอาการป่วยทางจิตของตัวละครและความเจ็บป่วยทางจิตนี้จะไม่ถูกปกปิดอีกต่อไป
ประการที่ห้าสื่อแสดงถึงความเจ็บป่วยทางจิตว่าไม่สามารถรักษาได้หรือไม่สามารถกู้คืนได้
trivialization
"ข้อเสนอแนะแบบทวิภาคีชี้ให้เห็นตรงกันข้ามในกรณีของการเป็นตัวแทนของความเจ็บป่วยทางจิต: การลดความรุนแรงของความเด่นหรือข้อเสียของเงื่อนไขเหล่านี้" เขียน Myrick และ Pavelko
ต่อไปนี้เป็นวิธีที่เป็นไปได้ที่การเบี่ยงเบนความสนใจสามารถทำให้ศีรษะของตัวเองอยู่ในสื่อได้
ประการแรกสื่อส่งเสริมความเจ็บป่วยทางจิตเช่นไม่รุนแรงหรือรุนแรงน้อยกว่าที่เป็นจริง
ตัวอย่างเช่นคนจำนวนมากที่มีอาการเบื่ออาหารรู้สึกว่าสภาพของพวกเขาทำออกมาให้มีความรุนแรงน้อยกว่าที่เป็นจริงส่วนหนึ่งเป็นเพราะคนที่มีสภาพที่เป็นภาพในสื่อลดมันร้ายแรงและซ่อนผลกระทบที่รุนแรง
ในความเป็นจริงอัตราการตายของอาการเบื่ออาหารเป็นอัตราการเสียชีวิตที่สูงที่สุดของโรคการกิน ในการวิเคราะห์ meta-meted ที่ตีพิมพ์ใน JAMA Psychiatry ในปี 2011 Arcelus และเพื่อนร่วมงานวิเคราะห์ผลการศึกษา 36 ชิ้นที่แสดงถึง 17,272 รายที่มีความผิดปกติของการรับประทานอาหารและพบว่าเสียชีวิต 755 ราย
ประการที่สองอาการป่วยทางจิตเป็นเรื่องที่ไม่ธรรมดาในสื่อ ตัวอย่างเช่นคนที่มีโรคประจำตัวเป็นภาพที่มีความกังวลมากเกินไปกับความสะอาดและความสมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตามความคิดครอบงำที่ขับรถบังคับเหล่านี้จะมองข้าม
ประการที่สามอาการของความเจ็บป่วยทางจิตเป็นภาพในสื่อที่เป็นประโยชน์ ตัวอย่างเช่นในซีรีส์โทรทัศน์ Monk ตัวเอกเป็นนักสืบที่มี OCD และใส่ใจในรายละเอียดซึ่งจะช่วยให้เขาแก้ปัญหาอาชญากรรมและพัฒนาอาชีพของเขา
อีกทางเลือกหนึ่งคือมีการบิดเบือนความจริงในเรื่อง "super-cripple" ตามที่ Myrick และ Pavelko: "Akin ไปสู่อาการป่วยทางจิตที่ถูกมองว่าเป็นข้อดีบุคคลที่มีอาการป่วยเป็นโรคทางกายก็มีส่วนเกี่ยวข้องกับฉลาก 'super alpipple' ซึ่งเป็นกฎตายตัวที่มีลักษณะขลังลักษณะที่เหนือมนุษย์ของคนพิการ"
ประการที่สี่การใช้ช่องทางการสื่อสารกับคนพิการโดยใช้ศัพท์เฉพาะทางจิตวิทยาจำลองคนพิการ ตัวอย่างเช่น hashtag OCD (#OCD) ใช้กันทั่วไปใน Twitter เพื่ออธิบายถึงความสะอาดหรือองค์กร
โรคจิตเภทในภาพยนตร์
น่าจะเป็นเรื่องที่น่าอับอายมากที่สุดในความเจ็บป่วยทางสติปัญญาในสื่อมวลชนอยู่ในภาพยั่วยุให้กับคู่ปรับที่มีอาการป่วยทางจิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครที่เป็นโรคจิตเภทจะถูกนำเสนอเป็น "maniacs ฆาตกรรม" ในภาพยนตร์เรื่อง "slasher" หรือ "psycho killer" การยั่วยวนดังกล่าวแพร่กระจายข้อมูลที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับอาการสาเหตุและการรักษาผู้ป่วยจิตเภทและโรคจิตเภทประเภทอื่น ๆ จากโน้ตภาพยนตร์ยอดนิยมได้รับการแสดงเพื่อใช้อิทธิพลที่มีอิทธิพลต่อการสร้างทัศนคติ
ในบทความปี 2012 เรื่อง "ภาพยลตร์ของโรคจิตเภทโดยสื่อเพื่อความบันเทิง: การวิเคราะห์เนื้อหาของภาพยนตร์ร่วมสมัย" โอเว่นวิเคราะห์ภาพยนตร์จำนวน 41 เรื่องที่เปิดตัวในช่วงปีพ. ศ. 2533 ถึง พ.ศ. 2553 เพื่อแสดงภาพของโรคจิตเภทและพบว่า:
ตัวละครส่วนใหญ่แสดงอาการที่เป็นบวกของโรคจิตเภท อาการหลงผิดเป็นส่วนสำคัญมากที่สุดตามมาด้วยภาพหลอนประสาทหูและภาพ อักขระส่วนใหญ่แสดงพฤติกรรมรุนแรงต่อตัวเองหรือคนอื่น ๆ และเกือบหนึ่งในสามของอักขระที่ใช้ความรุนแรงในพฤติกรรมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ประมาณหนึ่งในสี่ของตัวอักษรที่ได้ฆ่าตัวตาย สาเหตุของโรคจิตเภทได้รับการกล่าวถึงไม่บ่อยนักถึงแม้จะเป็นเรื่องเกี่ยวกับหนึ่งในสี่ของภาพยนตร์ที่แสดงให้เห็นว่าเหตุการณ์ในชีวิตที่เจ็บปวดนั้นมีนัยสำคัญในด้านสาเหตุ ของภาพยนตร์ที่พาดพิงถึงหรือแสดงการรักษายาจิตประสาทถูกวาดภาพมากที่สุด
การยั่วยวนเหล่านี้ผิดและสร้างความเสียหายด้วยเหตุผลหลายประการ ได้แก่ เรื่องต่อไปนี้:
- การฉ้อฉลของโรคจิตเภทในภาพยนตร์ล่าสุดมักมุ่งเน้นไปที่อาการทางบวกของโรคเช่นภาพหลอนประสาทภาพที่ผิดปกติและคำพูดที่ไม่เป็นระเบียบ อาการเหล่านี้ถูกนำเสนอเป็นเรื่องธรรมดาเมื่อในความเป็นจริงอาการเชิงลบเช่นความยากจนในการพูดการจูงใจที่ลดลงและผลกระทบที่ราบล้วนเป็นเรื่องปกติมากขึ้น
- ภาพยนตร์หลายเรื่องแพร่กระจายแนวความคิดผิด ๆ ที่ว่าคนที่เป็นโรคจิตเภทมีแนวโน้มที่จะมีความรุนแรงและพฤติกรรมที่คาดเดาไม่ได้ นอกจากนี้ภาพยนตร์บางเรื่องยังนำเสนอผู้ที่เป็นโรคจิตเภทเป็น "ครอบครอง" ภาพลักษณ์ที่รุนแรงเหล่านี้เป็นพิษต่อผู้ชมและก่อให้เกิดทัศนคติเชิงลบที่ร้ายแรงต่อความเจ็บป่วยทางจิต
- ในภาพยนตร์เรื่องนี้ร้อยละ 24 ของตัวละครที่เป็นโรคจิตเภทได้ฆ่าตัวตายซึ่งเป็นเรื่องที่ทำให้เข้าใจผิดเพราะในความเป็นจริงระหว่าง 10 ถึง 16 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่เป็นโรคจิตเภทมักฆ่าตัวตายในช่วงชีวิต
- ตัวละครที่เป็นโรคจิตเภทมักถูกมองว่าเป็นเพศชายผิวขาว ในความเป็นจริงโรคจิตเภทจะส่งผลกระทบต่อชาวอเมริกันแอฟริกัน นอกจากนี้โรคจิตเภทมีผลต่อชายและหญิงเกือบเท่า ๆ กัน
- ในภาพยนตร์ไม่กี่เรื่องโรคจิตเภทเป็นภาพเหตุการณ์ทุติยภูมิที่เกิดขึ้นในชีวิตหรือสามารถรักษาได้ด้วยความรักซึ่งเป็นความผิดพลาดในการตีความของโรค
ด้านสว่างโอเว่นพบว่าข้อมูลทั้งหมดที่นำเสนอเกี่ยวกับโรคจิตเภทในภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องที่ตีตรา ตัวอย่างเช่นในมากกว่าครึ่งหนึ่งของภาพยนตร์ที่วิเคราะห์การใช้ยาจิตเวชเป็นภาพหรือพาดพิงถึง นอกจากนี้เกือบครึ่งหนึ่งของตัวละครที่เป็นโรคจิตเภทยังแสดงให้เห็นว่าน่าสงสารซึ่งข้อมูลทางระบาดวิทยาที่แสดงให้เห็นว่าคนที่มีจิตวิทยาสูงกว่าจะเป็นโรคจิตเภทได้น้อยกว่า
ในท้ายที่สุดการยัลลักษณ์เชิงลบโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพลบเชิงลบที่รุนแรงของผู้ที่เป็นโรคจิตเภทและโรคจิตเภทประเภทร้ายแรงอื่น ๆ ในสื่อต่างๆจะทำให้เกิดการตราบาปตีความ stereotyping การเลือกปฏิบัติและการปฏิเสธทางสังคม
สิ่งที่สามารถทำได้
ในการศึกษาของปีพ. ศ. 2560 Myrick และ Pavelko พบว่าโทรทัศน์ภาพยนตร์และสื่อทางสังคมเป็นแหล่งที่มาของการยั่วยวนทางจิตบ่อยครั้งที่ทำให้เกิดการตีตราและหลอกลวง อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้ตั้งข้อสังเกตไว้ว่า "ให้พลังของสื่อเผยแพร่ภาพยนตรกรรมที่ไม่ถูกต้องอย่างรวดเร็วและกว้างขวางทำให้เข้าใจถึงความคล้ายคลึงกันความแตกต่างและผลเชิงโต้ตอบของพวกเขามากขึ้น"
เราจำเป็นต้องทำความเข้าใจว่าข้อความเหล่านี้เผยแพร่ต่อสื่ออย่างไรก่อนที่เราจะสามารถแก้ไขได้ ขณะนี้มีการวิจัยที่ จำกัด ในการตรวจสอบว่าสื่อส่งเสริมรูปแบบการเจ็บป่วยทางจิตการตีตราและการล้อเลียน อย่างไรก็ตามข้อเสนอแนะบางประการเกี่ยวกับการปรับปรุงการพรรณนาภาพผู้ป่วยทางจิตในสื่อมวลชน
- วิเคราะห์ขั้นตอนการผลิตสื่อมวลชนเพื่อทำความเข้าใจกับแนวทางการปฏิบัติความต้องการค่านิยมและความเป็นจริงทางเศรษฐกิจของนักเขียนบทผู้ผลิตและผู้หางานในปัจจุบัน ตัวอย่างเช่นการทำความเข้าใจความสมดุลระหว่างการแจ้งเตือนหรือความรู้สึกทางอารมณ์และตรวจสอบได้
- นำเสนออาการป่วยทางจิตเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกับเรื่องราวเท่านั้น
- ชอบคำอธิบายที่ไม่เป็นรายบุคคลของความเจ็บป่วยทางจิตและแทนที่จะมุ่งเน้นไปที่ด้านสังคม
- รวมข้อมูลจากผู้เชี่ยวชาญจากนักจิตแพทย์ในระหว่างการผลิต
- ใช้หลักสูตรระยะสั้นสุขภาพจิตสั้น ๆ เมื่อฝึกนักข่าว
- ใช้คำศัพท์ด้านสุขภาพจิตกับความแม่นยำความเป็นธรรมและความเชี่ยวชาญ
ในฐานะที่เป็นบุคคลที่กินปริมาณมากของสื่อมวลชนและมีส่วนร่วมกับสื่อสังคมออนไลน์เป็นประจำสิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถทำได้คือการหยุดใช้คำต่างๆเช่น "บ้า" และ "บ้าคลั่ง" ในรูปแบบที่เสียหายหรือตกต่ำ นอกจากนี้ยังเป็นการดีที่สุดที่จะไม่ทำให้การวินิจฉัยทางจิตเวชนอกสถานที่ทางคลินิก เฉพาะผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่สามารถวินิจฉัยโรค OCD, ภาวะซึมเศร้า, โรคสองขั้ว, โรคจิตเภทและอื่น ๆ ได้ โดยการติดฉลากโดยไม่ต้องมีหลักฐานเราทำร้ายผู้ที่อาศัยอยู่กับความเจ็บป่วยทางจิตในชีวิตประจำวัน
> แหล่งที่มา:
Arcelus J, Mitchell AJ, Wales J, Nielsen S. อัตราการตายในผู้ป่วยที่มีอาการเบื่ออาหารและโรคอื่น ๆ : การวิเคราะห์เมตา 36 การศึกษา Arch Gen Psychiatry 2011; 68 (7): 724-731
> Myrick JG, Pavelko RL การตรวจสอบความแตกต่างในการเรียกคืนผู้ชมและปฏิกิริยาระหว่างการยั่วยวนทางเพศที่เป็นสื่อกลางของความเจ็บป่วยทางจิตเวชกับการให้ความสำคัญกับการตีตรา วารสารการสื่อสารสุขภาพ 2017
> Owen PR ภาพข่าวเกี่ยวกับโรคจิตเภทโดยสื่อเพื่อความบันเทิง: การวิเคราะห์เนื้อหาของภาพยนตร์ร่วมสมัย บริการจิตเวช 2012; 63: 655-659
> Stout PA, et al. ภาพของความเจ็บป่วยทางจิตในสื่อ: ระบุช่องว่างในการวิจัย ข่าวโรคจิตเภท 2004; 30: 543-561